تماس با ما

اسلام

رای دهندگان سوئیسی تصمیم به ممنوعیت پوشش صورت می گیرند

به اشتراک بگذارید:

منتشر شده

on

ما از ثبت نام شما برای ارائه محتوا به روشهایی که شما رضایت داده اید و درک ما از شما را بهبود می بخشد ، استفاده می کنیم. در هر زمان می توانید اشتراک خود را لغو کنید.

رأی دهندگان سوئیسی یک پیشنهاد راست افراطی برای ممنوعیت پوشش صورت را پذیرفتند زیرا آنها در یک همه پرسی الزام آور در روز یکشنبه (7 مارس) به پای صندوق های رای رفتند و آن را آزمون نگرش نسبت به مسلمانان دانست ، می نویسد: مایکل سپر.

این طرح تحت سیستم دموکراسی مستقیم سوئیس به طور مستقیم از اسلام یاد نمی کند و همچنین هدف آن جلوگیری از ماسک زدن معترضان خشن در خیابان است ، با این حال سیاستمداران محلی ، رسانه ها و مبارزان آن را ممنوعیت برقع نامیده اند.

"در سوئیس ، سنت ما این است که شما چهره خود را نشان می دهید. این نشانه آزادی های اساسی ماست. "والتر ووبمن ، رئیس کمیته همه پرسی و نماینده پارلمان حزب مردم سوئیس ، قبل از رای گیری گفته بود.

تبلیغات

وی پوشش صورت را "نمادی برای این اسلام سیاسی افراطی دانست که در اروپا به طور فزاینده ای برجسته شده و در سوئیس جایی ندارد".

این پیشنهاد قبل از همه گیری COVID-19 است که همه بزرگسالان را برای جلوگیری از شیوع عفونت مجبور به ماسک زدن در بسیاری از محیط ها کرده اند. برای ایجاد همه پرسی در سال 2017 پشتیبانی لازم را جمع آوری کرد.

این پیشنهاد پس از رای گیری شهروندان در سال 2009 مبنی بر ممنوعیت ساخت هرگونه مناره جدید ، روابط پرتنش سوئیس با اسلام را تقویت کرد. در حال حاضر دو کانتون ممنوعیت محلی برای پوشش صورت دارند.

تبلیغات

قرنطینه

مسلمانان فرانسه بهای سنگینی را در بیماری همه گیر COVID پرداخت می کنند

منتشر شده

on

داوطلبان انجمن طهارا در 38 دسامبر در مراسم تدفین در قبرستانی در لاکورنو ، نزدیک پاریس ، فرانسه ، برای ابوکار عبداللهی کابی ، یک پناهجوی مسلمان که در اثر بیماری ویروس کرونا (COVID-19) درگذشت ، دعا می کنند. 17. تصویر گرفته شده در 2021 مه 17. REUTERS / Benoit Tessier
داوطلبان انجمن طهارا تابوت ابوکار عبدالهی کابی 38 ساله ، یک پناهجوی مسلمان را که به علت بیماری ویروس کرونا (COVID-19) درگذشت ، طی یک مراسم خاکسپاری در یک قبرستان در لا کورنو ، نزدیک پاریس ، فرانسه ، در ماه مه دفن می کنند. 17 ، 2021. تصویر گرفته شده در 17 مه 2021. REUTERS / Benoit Tessier

هر هفته ، ممدو دیاگوراگا به بخش مسلمانان در یک گورستان در نزدیکی پاریس می آید تا در کنار قبر پدرش ، یکی از بسیاری از مسلمانان فرانسوی که در اثر COVID-19 کشته شده است ، مواظب باشد ، می نویسد: کارولین پائلیز.

دیاگوراگا از نقشه پدرش به گورهای تازه حفر شده در کنار آن نگاه می کند. وی گفت: "پدر من اولین نفر در این ردیف بود و در عرض یک سال ، این وضعیت پر شد." "باور نکردنی است."

در حالی که تخمین زده می شود فرانسه بیشترین جمعیت مسلمان اتحادیه اروپا را داشته باشد ، اما نمی داند که این گروه چقدر ضربه دیده است: قوانین فرانسه جمع آوری داده ها را براساس وابستگی های قومی یا مذهبی منع کرده است.

تبلیغات

اما شواهد جمع آوری شده توسط رویترز - از جمله داده های آماری که به طور غیر مستقیم تأثیرات و شهادت رهبران جامعه را ضبط می کند - نشان می دهد که میزان مرگ و میر ناشی از COVID در میان مسلمانان فرانسه بسیار بیشتر از کل جمعیت است.

بر اساس یک مطالعه مبتنی بر داده های رسمی ، مرگ و میر بیش از حد در سال 2020 در ساکنان فرانسه متولد شده در شمال آفریقا مسلمان اغلب دو برابر بیشتر از افراد متولد فرانسه است.

رهبران جامعه و محققان می گویند دلیل آن این است که مسلمانان از نظر اقتصادی-اجتماعی از سطح متوسط ​​پایین تری برخوردار هستند.

تبلیغات

آنها به احتمال زیاد کارهایی مانند رانندگان اتوبوس یا صندوقداران را انجام می دهند که آنها را با مردم نزدیکتر کند و در خانواده های چند نسل تنگ زندگی کنند.

م'حمد هنیشی ، رئیس اتحادیه انجمن های مسلمانان در سن-سنت-دنیس ، منطقه ای در نزدیکی پاریس با جمعیت مهاجر زیاد ، گفت: "آنها ... اولین کسانی بودند که هزینه های زیادی را پرداخت کردند."

تأثیر نابرابر COVID-19 بر اقلیت های قومی ، اغلب به دلایل مشابه ، در کشورهای دیگر ، از جمله ایالات متحده ثبت شده است.

اما در فرانسه ، این همه گیری نابرابری هایی را که به دامن زدن به تنش ها بین مسلمانان فرانسه و همسایگان آنها کمک می کند - و به نظر می رسد می تواند به یک میدان جنگ در انتخابات ریاست جمهوری سال آینده تبدیل شود ، تسکین می دهد.

نظرسنجی ها نشان می دهد که رقیب اصلی رئیس جمهور امانوئل مکرون ، مارین لوپن ، سیاستمدار راست افراطی خواهد بود که در زمینه مسائل اسلام ، تروریسم ، مهاجرت و جرایم فعالیت می کند.

نماینده دولت در پاسخ به سوالی درباره تأثیر COVID-19 بر مسلمانان فرانسه ، اظهار داشت: "ما اطلاعاتی نداریم که با دین مردم ارتباط داشته باشد."

در حالی که اطلاعات رسمی در مورد تأثیر COVID-19 بر مسلمانان ساکت است ، اما یک مکان آشکار می شود در گورستان های فرانسه است.

افرادی که طبق آیین های مذهبی مسلمانان دفن می شوند ، معمولاً در بخشهای مخصوص قبرستان که در آن قبرها تراز می شوند ، قرار می گیرند تا فرد متوفی رو به مکه ، مقدس ترین مکان در اسلام قرار گیرد.

گورستان والنتون که پدر دیاگوراگا ، بوبو ، در آن دفن شده است ، در منطقه وال د مارن ، خارج از پاریس است.

طبق آماری که رویترز از 14 قبرستان وال د مارن جمع آوری کرده است ، در سال 2020 تعداد 1,411،626 مورد تدفین مسلمانان انجام شده است ، این رقم در 125 مورد سال قبل ، قبل از همه گیری بود. این رقم 34٪ افزایش در مقایسه با XNUMX٪ افزایش تدفین در همه اعترافات آن منطقه است.

افزایش مرگ و میر ناشی از COVID فقط تا حدی افزایش دفن مسلمانان را توضیح می دهد.

محدودیت های مرزی همه گیر مانع از آن می شود که بسیاری از خانواده ها اقوام متوفی را برای دفن به کشور مبدا خود برگردانند. اطلاعات رسمی وجود ندارد ، اما متعهدین گفتند كه حدود سه چهارم مسلمانان فرانسه قبل از COVID در خارج از كشور دفن شده اند.

متعهدین ، ​​ائمه جماعات و گروه های غیر دولتی که در دفن مسلمانان دخیل هستند ، اظهار داشتند که توطئه های کافی برای تأمین تقاضا در ابتدای همه گیری وجود ندارد ، و بسیاری از خانواده ها را مجبور می کند که ناامیدانه تماس بگیرند تا جایی را برای دفن بستگان خود پیدا کنند.

صبح 17 مه سال جاری ، صمد آكراچ برای جمع آوری جسد عبدالهی كابی ابوكار ، سومالیایی كه در مارس 2020 بر اثر بیماری COVID-19 درگذشت ، به یك مزار در پاریس رسید و هیچ خانواده ای قابل ردیابی نبود.

آکراچ ، رئیس م charسسه خیریه طهارا که به افراد مستضعف دفن مسلمانان می پردازد ، آیین شستن بدن و استفاده از مشک ، اسطوخودوس ، گلبرگ و حنا را انجام داد. سپس ، با حضور 38 داوطلب دعوت شده توسط گروه آكراچ ، سومالیایی طبق آیین مسلمانان در قبرستان كورنوو در حومه پاریس به خاك سپرده شد.

وی گفت ، گروه آكراچ در سال 764 تعداد 2020 مورد خاكسپاری را انجام دادند ، در حالی كه در سال 382 این رقم 2019 بود. تقریباً نیمی از آنها به دلیل COVID-19 مرده بودند. وی گفت: "جامعه مسلمانان در این دوره بسیار تحت تأثیر قرار گرفته است."

آمارگران همچنین از داده های مربوط به ساکنان خارجی متولد شده برای ایجاد تصویری از تأثیر COVID بر اقلیت های قومی استفاده می کنند. این نشان می دهد که مرگ و میر بیش از حد در بین ساکنان فرانسه متولد شده در خارج از فرانسه در سال 17 2020٪ ، در مقابل 8٪ برای ساکنان فرانسه متولد شده است.

آمار رسمی نشان می دهد ، سن-سنت-دنیس ، منطقه سرزمین اصلی فرانسه با بیشترین تعداد ساکنان متولد نشده در فرانسه ، از 21.8 تا 2019 با افزایش 2020 درصدی مرگ و میر بیش از حد مواجه شده است ، بیش از دو برابر افزایش برای کل فرانسه.

مرگ و میر بیش از حد در میان ساکنان فرانسه متولد شده در شمال آفریقا که اکثریت مسلمان آن متولد شده است ، 2.6 برابر بیشتر و در میان افراد از جنوب صحرای آفریقا 4.5 برابر بیشتر از افراد متولد فرانسه بوده است.

میشل گیلوت ، مدیر تحقیقات موسسه مطالعات جمعیتی فرانسه که توسط دولت تأمین می شود ، گفت: "ما می توانیم استنباط كنیم كه ... مهاجران با ایمان مسلمان بسیار تحت تأثیر اپیدمی COVID قرار گرفته اند."

در سن-سنت-دنیس ، مرگ و میر زیاد به ویژه چشمگیر است زیرا در زمان های عادی ، با جمعیت کمتر از متوسط ​​، مرگ و میر کمتری نسبت به فرانسه دارد.

اما این منطقه از نظر شاخص های اقتصادی-اجتماعی عملکردی بهتر از حد متوسط ​​دارد. 4.9 درصد از خانه ها بیش از حد شلوغ هستند ، در مقابل 13.93 درصد در سراسر کشور. متوسط ​​دستمزد ساعتی 1.5 یورو است که تقریباً XNUMX یورو کمتر از رقم ملی است.

Henniche ، رئیس اتحادیه انجمن های مسلمانان منطقه ، گفت که اولین بار هنگامی که شروع به دریافت تماس های تلفنی متعدد از خانواده هایی که به دنبال کمک برای دفن مردگان خود بودند ، تماس COVID-19 را بر جامعه خود احساس کرد.

وی درباره میزان مرگ و میر ناشی از COVID گفت: "این به دلیل مسلمان بودن آنها نیست." "به این دلیل که آنها به طبقات کم برخوردار اجتماعی تعلق دارند."

متخصصان یقه سفید می توانند با کار در خانه از خود محافظت کنند. وی گفت: "اما اگر کسی یک جمع کننده زباله ، یک خانم نظافتچی یا یک صندوقدار باشد ، نمی تواند از خانه کار کند. این افراد مجبورند بیرون بروند ، از وسایل حمل و نقل عمومی استفاده کنند."

"نوعی طعم تلخ ، بی عدالتی وجود دارد. این احساس وجود دارد:" چرا من؟ " و "چرا همیشه ما؟"

ادامه مطلب

EU

لوپن 'اخلال در نظم عمومی است' - گلدشمیت

منتشر شده

on

اظهار نظر در مورد مصاحبه با رهبر حزب مارین لوپن راست گرای راست پوپولیست Rassemblement National (RN) Rassemblement National (RN) (در تصویر) در روزنامه هفتگی آلمان منتشر شده است مرگ Zeit، خاخام رئیس Pinchas Goldschmidt ، رئیس سازمان کنفرانس خاخام های اروپا (CER)، بیانیه زیر را صادر کرده است: "این روسری نیست که موجب اخلال در نظم عمومی شود ، بلکه خانم لوپن است. این واضح است که علامت اشتباهی برای یهودیان ، مسلمانان و سایر اقلیت های مذهبی ساکن فرانسه است. این ترس خانم لوپن از خارجی ها را بیان می کند. او به جای اتحاد جامعه ، در حال تقسیم كردن جامعه است و با این كار ، عمداً از جامعه یهودیان استفاده می كند ، كه به گفته او باید از پوشیدن كیپا خودداری كند ، به عنوان یك آسیب جانبی در مبارزه با فرهنگ.

حامیان این ممنوعیت متقاعد شده اند که با اسلام رادیکال می جنگند. اما آنها چگونه اسلام رادیکال را تعریف می کنند؟ من اسلام رادیکال را اسلامی گرایی تعریف می کنم که تحمل مسلمانان سکولار ، مسیحیان و یهودیان و جامعه اروپا را ندارد. این اسلام رادیکال همچنین می تواند با شلوار جین و با موهای بدون پوشش حرکت کند. همانطور که فرانسه چنین تلخی را تجربه کرده است ، این همان خطر واقعی است. به جای حمله به اسلام سیاسی و طرفداران آن ، یک نماد مذهبی مورد حمله قرار می گیرد.

"خواسته لوپن چیزی غیر از حمله به حق اساسی و انسانی آزادی مذهبی نیست ، که مردم در بسیاری از نقاط اروپا اکنون بارها و بارها در تلاشند آن را محدود کنند. این یک روند هشدار دهنده برای همه اقلیت های مذهبی است. "

تبلیغات

ادامه مطلب

اسلام

سوئیسی ها موافقت می کنند که در صورت "ممنوعیت برقع" پوشش صورت را غیرقانونی اعلام کند

منتشر شده

on

یک پیشنهاد راست افراطی برای ممنوعیت پوشش صورت در سوئیس در یک همه پرسی اجباری در روز یکشنبه (7 مارس) با تحریک همان گروهی که ممنوعیت مناره های جدید در سال 2009 را ترتیب داد ، پیروزی اندکی را به دست آورد ، می نویسد: مایکل شیلدز.

نتایج رسمی موقت نشان داد ، اقدام برای اصلاح قانون اساسی سوئیس با اختلاف 51.2-48.8٪ به تصویب رسیده است.

این طرح تحت سیستم دموکراسی مستقیم سوئیس به طور مستقیم از اسلام یاد نمی کند و همچنین هدف آن جلوگیری از ماسک زدن معترضان خشن در خیابان است ، با این حال سیاستمداران محلی ، رسانه ها و مبارزان آن را ممنوعیت برقع نامیده اند.

تبلیغات

"در سوئیس ، سنت ما این است که شما چهره خود را نشان می دهید. این نشانه آزادی های اساسی ماست. "والتر ووبمن ، رئیس کمیته همه پرسی و نماینده پارلمان حزب مردم سوئیس ، قبل از رای گیری گفته بود.

پوشش صورت "نمادی برای این اسلام سیاسی افراطی است که به طور فزاینده ای در اروپا برجسته شده و در سوئیس جایی ندارد."

گروه های مسلمان رای را محکوم کردند و گفتند که آن را به چالش می کشند.

تبلیغات

شورای مرکزی مسلمانان در سوئیس گفت: "تصمیم امروز زخم های قدیمی را باز می کند ، اصل نابرابری حقوقی را بیشتر گسترش می دهد و سیگنال روشنی برای حذف از اقلیت مسلمان می فرستد."

این وعده چالش های قانونی برای قوانین اجرای این ممنوعیت و ایجاد کمک مالی برای کمک به زنانی است که جریمه می شوند.

فدراسیون سازمانهای اسلامی در سوئیس با بیان اینکه ارزشهای بی طرفی ، تحمل و صلح سوئیس در بحث و گفتگو آسیب دیده است ، گفت: "الحاق قوانین لباس در قانون اساسی برای آزادی زنان نیست بلکه گامی به گذشته است."

استفاده از پوشش کامل صورت در فرانسه در سال 2011 ممنوع است و دانمارک ، اتریش ، هلند و بلغارستان ممنوعیت کامل یا جزئی استفاده از پوشش صورت در انظار عمومی را دارند.

دانشگاه لوسرن تخمین می زند که دو کانتون سوئیس در حال حاضر ممنوعیت محلی برای پوشش صورت دارند ، اگرچه تقریبا هیچ کس در سوئیس برقع نمی پوشد و فقط حدود 30 زن نقاب می پوشند. مسلمانان 5٪ از جمعیت سوئیس 8.6 میلیون نفری را تشکیل می دهند که بیشتر ریشه در ترکیه ، بوسنی و کوزوو دارند.

دولت مردم را ترغیب کرده بود که علیه منع رأی دهند.

ادامه مطلب
تبلیغات
تبلیغات
تبلیغات

روند