سکوتی که فریاد می زند

یکشنبه 9 اکتبر 2022 چهلمین سالگرد حمله تروریستی فلسطینیان در سال 40 به کنیسه بزرگ رم است که در آن یک کودک دو ساله به نام استفانو تاچه کشته و 1982 نفر دیگر زخمی شدند. گادیل، برادر استفانو که در این حمله زخمی شد، به تازگی خاطرات خود را منتشر کرده است. سکوت فریاد، که در آن به همدستی دولت ایتالیا با تروریست ها می پردازد.

کل ایتالیا باید از گادیل به خاطر قدرت و اراده اش تشکر کند و داستان رنج او و تمام خانواده اش، به ویژه مادر شجاعش دانیلا و پدرش جوزف را بازگو کند. داستان او یک داستان شخصی با ارزش جهانی است. این به ما می آموزد که قربانیان تروریسم با یک سونامی عاطفی روبرو می شوند که هرگز نمی توانند به طور کامل از آن خلاص شوند. درد روانی و جسمی آنها ناشناخته است و هنوز تا درک کامل، تعریف و پرداختن به آن فاصله دارد.

در ماه های اخیر، اسرائیل با موجی از حملات تروریستی و تلاش برای حملات روبرو شده است. فقط قربانیان می دانند که چه آسیبی باید تحمل کنند، درد دل خانواده، میراث زخم های جسمی. در جریان انتفاضه دوم، خیابان های اورشلیم را به معنای واقعی کلمه غرق در خون بیش از 1,000 کشته دیدم. با این حال متجاوزان تبرئه شدند و حتی به عنوان شاهزادگان ستمدیدگان جهان تجلیل شدند. با این حال، قربانیان پاک شدند و اسرائیل و یهودیان به عنوان ظالم تهمت زدند.

گزارش گادیل تاچه از تجربه شخصی خود و رسوایی سیاسی هولناکی که به این حمله اجازه داد، ماهیت واقعی تروریسم ضد یهود و رنجی که باعث آن می شود را روشن می کند. گادیل در کتاب خود به وضوح بیان می کند که تروریسم ضد یهود صرفاً آخرین تکرار تاریخی خشونت ضد یهودی نسل کشی است که در هولوکاست به اوج خود رسید. ترور ضد یهود امروزه از شرارت سیاسی، افتراهای رسانه ای، نفرت دانشگاه و رسانه های اجتماعی و حملات فیزیکی آشکار علیه یهودیان در سراسر جهان استفاده می کند.

این وحشت در بدترین حالت خود در اسرائیل است، جایی که هر کسی، در هر کجا می‌تواند طعمه حملات تیراندازی، چاقو و ضربات اتومبیل شود. هیچ خانواده ای نیست که خویشاوند یا دوستی نداشته باشد که قربانی ترور شده باشد. اما هیچ جایی در جهان وجود ندارد که تروریسم ضد یهود را نشناخته باشد، از المپیک 1972 مونیخ گرفته تا پاریس، مادرید، لندن، تولوز، هلند، نیویورک و بسیاری از شهرهای آمریکا، و همچنین بمبئی، کنیا و البته رم

همه گیری جهانی تروریسم، که در 9 سپتامبر به اوج خود رسید، هرگز به درستی به عنوان یکهودستیزانه تعریف نشده است، هرچند که خود تروریست ها هرگز نفرت خود را از یهودیان فریاد نمی زنند، مانند حمله به رم که در سالگرد آن ما اکنون به طور رسمی به طور رسمی اعلام می کنیم. رعایت کنید. تعداد این حوادث به ده ها هزار نفر می رسد که همیشه با شیطان سازی اسرائیل و فریادهای "مرگ بر یهودیان" همراه با "از رودخانه تا دریا، فلسطین آزاد خواهد شد."

تروریسم ضد یهود امروز همان هدفی را دارد که در گذشته داشت: نابودی قوم یهود. اکنون، این با نابودی تنها دولت یهودی در جهان، که تنها دموکراسی در خاورمیانه نیز هست، محقق خواهد شد. در واقع، نفرت از اسرائیل که به قول رابرت ویستریش، «نازی‌سازی» دولت یهود به اوج می‌رسد، حتی در افکار عمومی ایتالیا نیز ابعاد ترسناکی به خود گرفته است. این از مقاله ای به قلم والنتینو پارلاتو است که در آن آریل شارون را با کسرلینگ و گورینگ را با لوسیو لومباردو رادیس مقایسه می کند که ادعا می کند اسرائیل در حال اجرای عملیات انحلال یهودی نشین ها توسط نازی ها در بیروت است.

تبلیغات

همانطور که گدیل در کتاب خود یادآوری می کند، یاسر عرفات، تروریست با سلاح، در پارلمان ایتالیا سخنرانی کرد. عرفات حتی در آن زمان در حال تدوین استراتژی خونینی بود که به انتفاضه دوم منتهی می شد، با آموزش نیروهای شهید شهدا و تقدیس آنها، حتی زمانی که عرفات ادعا می کرد به دنبال صلحی است که در واقعیت همیشه آن را رد می کرد.

در طول دوران حرفه ای خود به عنوان یک روزنامه نگار، با تروریست های زیادی ملاقات کرده ام. وقتی آنها را ملاقات می کنید، متوجه می شوید که تربیت و آموزش آنها آنها را بی حرکت کرده است و نفرت آنها ربطی به مسائل سرزمینی ندارد. ایدئولوژیک و مذهبی است و "شهید" را که یهودیان را می کشد به شخصیتی مقدس تبدیل می کند. در خانه، در مدرسه، روی دیوارهای میادین شهر و در اردوهای تابستانی، آنها یاد می گیرند که راه طرد، نفرت و تروریسم را دنبال کنند. همانطور که آنها می بالند، "ما مرگ را به همان اندازه دوست داریم که آنها زندگی را دوست دارند."

این حقیقت است. مادرانی که از مرگ خود خوشحال می شوند شهید پسران دقیقاً برعکس مادران ما هستند، دقیقاً برعکس دانیلا، که از آن روز وحشتناک 40 سال پیش تا کنون در کنار گدیل جنگیده است. امروز او زنده یاد استفانو را به ما باز می گرداند، فرزند همه ما.

این ترجمه مقاله ای است که در اصل در نشریه یهودی ایتالیایی منتشر شده است شالوم.

به اشتراک گذاشتن این مقاله: